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          鄭州市傳統(tǒng)古建筑的概況研究

          在中部崛起,河南實行文化強省、建設中原經濟區(qū)的大背景下,作為一個擁有著豐富文化資源的大省,宣傳、展現(xiàn)中原文化的博大精深,讓世界認識河南了解河南,從而帶動河南的經濟發(fā)展,促進河南的崛起是目前的工作重點。而鄭州城隍廟不僅保留了明清時期建筑的典型特征,同時又別具特色,是一組典型的明清時期古建筑群。具有中原地區(qū)民族化、地域化建筑特征內涵的鄭州城隍廟建筑傳達著中原傳統(tǒng)建筑文化的精髓,代表了明清時期古建筑的地方特色,表現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對人們居住生活的影響,同時也能反映出當時當?shù)厝藗兾镔|、生活水平的情況。

          鄭州市傳統(tǒng)古建筑的概況研究

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          鄭州市傳統(tǒng)古建筑的概況研究

          鄭州市傳統(tǒng)古建筑的概況研究

            鄭州城隍廟建于明代初年,弘治十四年(1501年)重修,是目前河南省規(guī)模較大、保存完好的明清古建筑群落之一。數(shù)百年來,雖屢遭兵戰(zhàn)、火災及人為破壞,后經多次營建修葺,基本上保留了歷史原貌,因此彌足珍貴。傳統(tǒng)建筑藝術是地方建筑文化的重要載體,是古代民間建筑裝飾匠人聰明才智和精湛技術的結晶。鄭州城隍廟建筑藝術是河南地區(qū)極具藝術價值的城隍廟建筑代表作品,并具有很高的歷史價值與文物價值。
            鄭州城隍廟不僅保留了明清時期建筑的典型特征,同時又別具特色,是一組典型的明清時期古建筑群。現(xiàn)存城隍廟占地近四千平方米,其規(guī)格形制與整體布局和衙屬建筑很相近。
            中國古代建筑群布局的主流形式是采用沿軸線南北縱深發(fā)展,對稱布局的方式。在中軸線上的建筑及其附屬建筑,采用嚴格對稱的手法,主軸兩側次要軸線上的各建筑,采用大致對稱而可靈活變通的手法。鄭州城隍廟的建筑物排列也是如此,它采用了中心對稱的傳統(tǒng)手法:中軸線上均是主體建筑,東西兩側建筑對稱排列。主體建筑在中軸線上均于高臺之上建,分別處于不同的平面,使得整個院落的建筑布局高低起伏、疏朗有秩。鄭州城隍廟建筑體現(xiàn)出古代匠師精湛的美學造詣,盡管現(xiàn)存主軸及兩側建筑有部分缺失。中軸線上的建筑不僅本體構造設計精美,而且整體建筑群在空間變化、整體輪廓上表現(xiàn)出強烈的節(jié)奏和韻律。建筑與建筑之間也相互襯托、相互對比,還體現(xiàn)出高度的和諧與統(tǒng)一之美。
            城隍廟坐北朝南,現(xiàn)存建筑有山門、儀門、戲樓、大殿、拜殿、寢殿、前院東西廂房、中院廂房和后院廂房等,其中戲樓、大殿、后院廂房最具特色。
            城隍廟的兩側各有一具雄獅立臥在高高基座上。經過扇形青石踏跺,就是高大壯麗的山門。城隍廟的山門面闊三間,懸山式建筑,屋面覆以綠色琉璃瓦,檐下施七踩三昂斗拱,雕梁畫棟,顯得簡素古樸。再進去就是儀門,儀門前有一個10米見方的小廣場,每逢廟會,這里便是各種民間民俗文藝活動的場所。儀門,古代又稱二門、過庭,鄭州城隍廟的儀門,屬于硬山式建筑。屋面覆蓋以灰瓦,正脊兩端置有造型生動,光彩奪目的巨口龍形獸狀鴟吻。中部置立體透雕的寶瓶和二龍戲珠,正脊下部,有三組浮雕人物,神像置中,兩側各有一對姿態(tài)各異,栩栩如生的騎士,做追逐相斗狀。
            戲樓,又稱樂樓。巍巍聳立于高臺之上,顯得高大壯觀。鄭州城隍廟的戲樓是舉行歌舞、戲曲、雜技演出的地方。戲樓為歇山式高臺樓閣,高約15米。主樓居中,左右兩側配以歇山式邊樓,主輔兩樓上下錯落,翼角重疊,倍顯小巧玲瓏。這座戲樓設計精巧,布局合理,更是古建中的精品。主樓前后有抱廈,前抱廈為兩根呈八角形石柱支撐的平面,石柱上鐫刻清雍正年間楹聯(lián):“傳出幽明報應彰天道,演來生死輪回醒世人。”磚砌臺基的周圍配以透雕石欄桿、精致的欖窗,和高閣互相襯托,顯得更加富麗堂皇。藍綠色琉璃瓦覆蓋在屋頂,正脊中間置獅子寶瓶,兩端有鴟吻裝飾,浮雕行龍、彩鳳、荷花等裝飾脊兩面。主樓檐下施三彩斗拱,并有風鈴懸掛在四角飛檐,風吹鈴響,別有一番情趣。整個戲樓建筑精巧玲瓏,造型別致,充分體現(xiàn)了中原地區(qū)古代建筑藝術的精湛。鄭州城隍廟里的戲樓,是專門為城隍神建造的。人們在此祭祀城隍神。自明朝以來,至今已有數(shù)百年,人們一年幾次給城隍唱大戲,城隍廟也自然形成了傳統(tǒng)廟會的中心,戲曲表演的舞臺。
            與戲樓后相距約26米左右是青磚碧瓦、朱漆門窗的大殿,這也是城隍廟的主體建筑。大殿坐北朝南,面闊三間,進深三間,四角飛檐挑起,綠色琉璃瓦覆蓋屋面,九條屋脊上是黃綠花式琉璃,猶如鑲上一圈金邊,使大殿顯得更為燦爛光華,瑰麗典雅。大殿正中立一雄獅,脊馱火焰寶瓶,兩側配以龍、鳳、獅等脊獸,正脊兩端設有身插寶劍的鴟吻。正脊兩側有行龍、舞鳳、牡丹、人物故事等圖案。垂脊和戧脊也均飾有仙人走獸,以及花卉卷草等紋飾。檐下施重昂五彩斗拱,斗拱之間拱眼板上,繪制有二十四孝和八仙過海彩畫。大殿前后,均裝有四扇六抹隔扇門和雙交四椀菱花格眼欖窗。殿內塑有城隍塑像,四周的墻壁上有各時代城隍的傳奇故事壁畫,壁畫構圖嚴謹,繪制精細。殿前砌有月臺,置有焚香爐。
            后寢宮,由兩部分組成,即:拜廈和寢殿,中間有地溝相隔,寢殿面闊五間,進深三間,懸山式建筑。拜廈,面闊五間,進深四架櫞,卷棚頂。屋面以綠色琉璃瓦覆蓋。寢殿有大型鴟吻裝飾正脊兩端,垂脊上也有石榴、花卉、仙人走獸等圖案裝飾。脊筒兩面浮雕雙龍戲珠、鳳戲牡丹。兩山為寬厚的木質博風,并有雕刻的懸魚、惹草燈做搭配。前后檐下施三昂七踩斗拱,拱眼板上塑有彩塑浮雕,如哪吒鬧海、鯉魚跳龍門、龍虎相斗、玉兔搗藥、獅子滾繡球、喜鵲登梅、鳳戲牡丹、松鶴延年等。殿前的明、次間,均裝修有六抹隔扇和雙交四椀菱花格眼窗。后寢宮的建筑彩繪顏色艷麗,造型精美,題材內容更是豐富,顯示出民間工藝深厚的文化內涵。
            結束語
            挖掘河南省的地域建筑特色,找出具有代表中原文化的建筑風格特點,并對其進行保護和傳承,在今后城鎮(zhèn)化建設的大趨勢下,在城鄉(xiāng)一體化的具體實踐中,有利于避免城市形象的單調和類同,可以突出河南省城鎮(zhèn)化建設的地域文化特點。

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          來源:南方古建筑設計院

          本文標簽:傳統(tǒng)古建筑  古建筑研究 

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